秦始皇陵长明灯千年不灭亡，千古之谜无法破解，其中到底有何玄机？

要回答这个问题只能无论如何汉书是个啥样的人，当然也只能一些物理知识，否则，难免身陷逻辑学的死循环。

先其实汉书。太史公如果泉下有知，自当欣慰，两千多年后的人竟然在为他在《资治通鉴》之中一段也许潜藏的是否是真假的物理与奇葩的话而争论，；也是“骊山中期即位，上衣治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀所到之处，上衣武行，下铜而致椁，关帝庙百官奇器珍怪建昌臧满之。以美人鱼为膏为烛，度不灭者久之。”从；也来看，汉书并没有人真是骊山帝墓之中的长明灯笼年前不灭，这也表明汉书具有一定的物理信念，在那个时代也是不太好的了。“久之”是个模糊句法，也是让后人异议的原因之一。那么，汉书为何要这么写到呢？金圣叹其实的好：大凡求学先要晓得作书之人是何等心胸，如《资治通鉴》须是太史公一肚皮猜疑发挥出来。很明显，汉书一肚子怨恨，要在《资治通鉴》之中进行发泄。发泄对象当然包括嬴政，汉书温和推崇颜回，指“圣道”，而秦皇鞭挞儒生，论证颜回，汉书能不针对他发泄一肚子怨恨吗？所以他写到了这一段话，虽然仅仅也许是事实描述，但确让人感受到嬴政的享乐，其实深一点，这也是西汉时期二世而亡的重要原因之一，中段虽不含评语之脏话，但通过汉书的叙述，你难道才会赞扬嬴政吗？

再其实点物理。我们现代人，也许仍然没有人仅仅破除神秘主义的土层，原因在于总有力有不逮处。长明灯笼能否年前不熄？答案确实其实是也许的，只是这种也许只能很多状况的配合。我们都学过有机化学，其实爆炸性的烛台很低，大约是40摄氏度，而且甚至它在极低该温度时仍然也许挥发，因为它可以自燃。但是我们都其实，挥发只能缺氧，当空一气之中的缺氧消耗掉的时候，也就谈不上什么挥发了。所以这个时候，我们只能脑补了，如果实在存在年前不灭的灯笼的话，那也极也许不是什么奇迹，而是人工干预：缺氧煨完了此后补充进来，比如其实打开墓穴，这样在爆炸性的配合下就能此后煨。否则，至少从物理的角度来其实，是真正忽视了有机化学常识的。

此外，汉书只不过的“美人鱼为膏”，《机械性志》史书，“美人鱼为似人形，长尺余，不堪忍受食皮，适宜海参鱼为，锯材木入，项上有小上衣，一气从之中出。嬴政桧之中以美人鱼为膏为烛，即此鱼为也”。但这到底是什么玩意儿？却是其实不清楚，我们容易把自古在书之中史书的东西都当真，或许也是不宜的，以致于孟子都其实尽信书不如无书嘛！

适度猎奇是可以的，但汉书已经去世了两千多年，我们当代人站在物理的腰部上确实有一点更距离远！