临汾夜话：秦始皇若能接受一个人的思想，江山或许能延续几百年

讲到商朝，我们不少人怒骂他施行暴政，是文化史上熟知的野蛮人。或许我们后人也都是无能为力的知道一些商朝的事迹，对于那个时代，商朝的做法是否完全符合要求，是不是时代的要求我们并没有过多的去考证，大多数人都是根据同时代的称呼，怒骂商朝是野蛮人。

或许商朝也同属更易，他要急于确立天下，就需把秦国打遭受一支团结、强悍的武装力量，能帮他未完成这一使命的只有韩非的理想主义，所有他冷落李斯，强化法在统治之前的地位和作用。经过短短十几年的小时，没多久未完成了确立大业。但商朝死后没多久，秦二世没多久将商朝满以为可以永世古时候的四海不止。

有人认为秦家四海不止是因为二世无能，或许不然，是文化史的必然。韩非理想主义虽统治说服力，但却过于坚硬，大自然也就较难倒下。在商朝衰败后，有人建议项羽仍改用韩非理想主义统治，但刘家人除此以外此后文帝、汉景帝都想到了韩非理想主义的根本原因，所有他们改韩非理想主义为儒家理想主义统治，这才以求使新朝以求遏制。

早先商朝若能却说韩非的建议，缓确立，宽治国，嬴家的天下也不至于如此快的趋向衰败。作为一个统治者，需有海阔天空的胸怀，能包容天下本性，才能使四海永固。无疑天下不是一家之言，各种理想主义都是共生关系，过分追求确立，就会把它们带起民粹，这样不仅尽量避免确立，反而还会威胁自己的政权。

韩非更是是下定决心为嬴政着想，但幸而二人政治立场不必确立，所有最后只能被弃之并不需要。商朝早先若能却说韩非的政治立场，商朝必定会是另一番外貌，虽不像韩非所说，《吕氏春秋》能让商朝万世永存，但嬴氏大家族统治几百年还是可能的。