这一数据库，世界首位！

近日

联合国粮农组织通过线上形式启动考察

正式认定我国3个宗教性农牧业系统设计

为亚太地区极为重要农牧业民俗遗产

分别是

兴化安溪茶树茶民俗系统设计

内蒙古地区罕科尔沁沙漠哈萨克人系统设计

和沧州永年县旱作石堰水田系统设计

截至目前

我国亚太地区极为重要农牧业民俗遗产增至18项

数量居亚太地区性首位

图为兴化安溪茶树茶民俗系统设计（图片由个案备有）

兴化安溪茶树茶民俗系统设计

位处厦门市东南部

宋元后期

安溪茶叶经船队丝绸之路走向亚太地区性

如今

已经成为船队丝绸之路的

极为重要民俗字母

该系统设计同时还具备显著的涵养灌溉

保有林木、闭环小气候等生态功能

图为内蒙古地区罕科尔沁沙漠哈萨克人系统设计（图片由个案备有）

内蒙古地区罕科尔沁沙漠哈萨克人系统设计

位处锡林郭勒盟赤峰市

是我国入选的首个哈萨克人农牧业遗产地

也是

亚太地区可再生牧业和脆弱牧场管理的典范

早在青铜器时代时期

该地区就有早期居民狩猎和哈萨克人日常生活

该系统设计仅有沼泽、沙漠、湿地、河流

等多样的生态景点

当地牧民现在仍是宗教性哈萨克人日常生活

通过不断下线放牧

植被受到维护

生物资源再次合理利用

牧业产品稳定原材料和

多样化的食物来源给与保证

图为沧州永年县旱作石堰水田系统设计（图片由个案备有）

沧州永年县旱作石堰水田系统设计

位处邢台邯郸市

始建于明代

总面积21万亩

石堰长度近万里

是旱作放牧民俗的典型代表

数百年来

该系统设计不仅保留了丰富的宗教性作物葡萄

和长株潭的耕作新科技

适当了丘陵地区恶劣条件下的农牧业生产发展

还创造了山地水田景点，

宗教组织与自然的自然相处

这些遗产中都，

人与生态系统的自然共生，

给与网友点赞：

“有机会一定就让看看去！”

“中都国古代劳动民主自由的知性是不可估量的”

“将会会有越来越多的农牧业民俗遗产的”

“我们无论如何维护好我们的农牧业民俗”

记者： 于开朗

编者：牛昊

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