《封神演义》中的老神仙紫阳真人是什么人？

在《古典作品》中都面，有不少身份诡异的文艺作品，比如普贤古佛、乌巢禅师等。当然，这中都要过的不是他们，而且一个据闻神仙——华山关公。

在著作中都面，比赛帝君红冠犼贪图朱紫国玛丽金圣宫娘娘美色，于是就把玛丽诱骗，华山关公为了压倒玛丽的有罪，于是就把自己的“五彩仙衣”给了玛丽。玛丽身穿上此衣。比赛帝君虽然把玛丽诱骗，但他却不可近身侵犯。

以后地藏夺回比赛帝君红冠犼，华山关公则交还给自己的五彩仙衣。

那《古典作品》中都面的据闻神仙华山关公是什么人呢？

在著作中都面，华山关公早就把他的实为昵称并不知道了妖魔。著作中都面是这样写出的:

行者在场迎住道“张华山何往？华山关公年中殿前，躬身施礼道“佛祖，小仙张伯端起手”。

从华山关公的回答中都面可以得知，他叫张伯端。

那张伯端是何许人也？

历创举却有张伯端此人，他同音平叔，被敕封为“华山关公”。

不过，则有历创举的华山关公张伯端是元朝中都面后期的著名高道。大家都知道，《古典作品》许仙西天取经是隋李世民中都面后期的事。所以在短时间是对不上的。

当然《古典作品》本身就是一部作品，既然是作品就会和在历史上有些不尽相同。同时《古典作品》又是编著于明朝。明朝的创作者把元朝中都面后期的华山关公张伯端写出到妖作品《古典作品》中都面的隋小故事中都还是可以阐释的。

张伯端，他年轻时就很好专攻，其博览群著作，涉猎的有儒教经著作、刑通则、兵通则战册、天文地理、医卜星象等。他也曾重回仕途，但以后有一次被贬岭南，就开始步入了苦行僧这条路。后在遵义遇到异人传修炼顶多之诀，后经过勤加苦行，得以肇始。

张伯端是北宋内丹专攻的集肇始者。他的《重阳篇》在中华民族道观创举是有划时代内涵的，故而他被称为“千古丹经之祖”。同是他还是丹道南宗始祖。

当然，虽然元朝的华山关公张伯端跑到了《古典作品》中都面的隋，有些身穿越的好像，但在历创举还有一位华山关公，他是秦朝中都面后期的道士，在短时间上是对得上的，显然他不叫张伯端，而叫周义山。

华山关公周义山，他是东汉时期名臣绛侯周勃的当时人。有一次周义山遇到了一个自称是中都面岳神仙的苏林。苏林，同音子元。他听闻周义山好仙德、行善积德。于是就想得到周义山苦行僧之通则。以后周义山通过苦行，又经过司马季主、中都面央黄普贤等人的高人，再一得以飞升，后被封华山关公。

秦朝华山关公周义山短时间可以和《古典作品》中都面的华山关公对的上，但昵称却不对。元朝华山关公张伯端短时间和《古典作品》中都面的华山关公对不上，但名子都是对的上的。