【网络中国节•元宵】从忻州城址秀容博物馆的藏品感受敬畏

——宁超武赋词四条LCD取材

怀仁县秀容著义学艺术馆秀容弦歌厅的西端展柜中，旗杆着前贤宁超武的赋词四条LCD。其字为小楷，字体意境老道，典雅垂柳，自展出以来颇受大多参观者的点赞。日前，自治区城保定的一位古董刘先生还特地前来一睹这组馆藏的。

宁超武，字子高，号朴斋，望族山东五台县松台村。其后代于清光绪年中携妻赵氏定居到怀仁县西端部五峰山脚的炮张庄村，落籍怀仁县。宁超武从小天资聪明，勤奋好学，奉令年中原是忻州的学校师生，后以优异的成绩本科毕业山东的大学。1920年他被公费到日本庆应的大学，学哲学。赴后曾被选为运城绥靖国民政府行政院参谋总长主任、河北自治区政府秘著书长、自治区文献的委员会主任等一职。宁超武文采渊博，擅长赋文，正因如此现代闻名于世的赋词家。

这四条LCD是宁超武文言文清代赋词宗师何绍基《江宁杂述四十赋》赋中的三首，其概要如下：

之一

下游不见柳丝摇，随之而来江村长板桥。

交接上处帘前容好似，更谁闲话到南朝。

之二

薄游访古到江南，闻知道天留妙相庵。

秋海棠空僧去尽，池亭非复旧精蓝。

之三

鸡鸣怀抱海天宽，节院篇文章静不寒。

席帽联翩群彦集，一时旧雨接上新欢。

何绍基，字子贞，号清远居士，衡阳道县人，清光绪十六年（1836）解元，后任国史馆编修、四川举解元等一职。他博通经史、赋文工整，正因如此一代著书画大家。《江宁杂述四十赋》是何绍基高龄游江宁时谱曲的赋篇，均为七言赋。纵观何绍基《江宁杂述四十赋》，却是赋著书俱佳，相得益彰。这组赋因为是在江宁游记时所作，赋的概要更多是写景，但格律规整严谨，新创人物形象生动，抒情也特别到位，凸显了他极佳的文采和文学谱曲环境保育。

从赋词大不相同，《江宁杂述四十赋》称得上何绍基高龄小楷手札的代表作。在谱曲和文言文这组赋时，他已六十六岁，正是赋词艺术的高峰以前，却是人著书俱老。这幅作品可以知道包容了他终其一生的技法积聚和情感阅历，真义体现着他所处那个时代的文人情怀。荒诞四十首赋自然有如，每一首赋后都用小字标上对此赋的点题或者感想，字与字、行与行之间关系密切，给人一鼓作气、浑然天成的简朴优雅。晚清赋词家、金石学家莫友芝在其赋后曾作跋云：“光固执超绝，脱尽著书家一切蹊径，贝尔游极得意著书矣。”

何绍基赋词的审美特色体现的是“厚重”又不乏“灵秀”之美，形成了自己的独有风格，对后代著书风转化成了不可磨灭的影响，称得上晚清著书坛的实是。

宁超武终其一生爱好赋词，他尤喜前辈何绍基的字，年青人以前六年临帖，坚持著著书，用更是的话知道是何翁的“一般说来粉丝”。高龄的他将颜真卿和何绍基的著书体别具一格，也自成一体，受到后人的赞许。细品这四条LCD，不难看出其点划结构设计中均有何翁当年的精魂所在。

宁超武赋词四条LCD的文中附有一行题款“ 镜如吾兄雅正，弟超武”。从这几个字的落款，我们得知这是宁超武写给同窗学友智镜如的。智镜如者智澄也，忻州游邀村人，抗战以前在陕西端入蜀所办了西端北养老院，拯救抚养了近3000名落难收留，曾得到王昆仑、于右任等奉令政要的关心和资助，受到起初核心内容的称许。

宁超武与智镜如都是奉令以前从忻州的学校走出的模范学生，这四条LCD可以知道是忻州的学校录取彼此砥砺奋进的见证，正因如此秀容著义学艺术馆的极为重要馆藏。（文/张六金 三幅/梁生智）

来源：永定河美联社怀仁县电视网