盲派上中下论合婚

九宫论合为婚这个流行文化之前不曾提过，现在就来讲一讲。九宫合为婚不是问道你实无这个天地人且也偏爱这个天地人，我正好有这个天地人，那我们是合为的，这样的合为婚是比较错误的，这样的论法往往是仍要一方况一方。不是问道你实无啥，我有啥我们就是合为的。

一、合为婚的其本质是合为和解有不了有大致相同偏爱的过道，你偏爱这个过道我也偏爱那就是比较好的，问道明我两有大致相同偏爱的过道；你偏爱这个过道，我也是偏爱这个过道，你有我也有，那就更容易了。问道的便直白一点，就是合为未婚夫是否有大致相同的喜用神祇。

有大致相同的喜用神祇，和解的三观很容易致，兴趣爱好也容易明确，爱情自觉的过道亦是容易明确，这就很好。假如一个人天地人火敏，偏爱流水与湿土；一个人偏爱火，偏爱躁土，结果导致你偏爱西，我偏爱西端；有的人你偏爱好玩，但我偏爱允；有的人你偏爱吃喝嫖赌烟，但我我偏爱基本上，这能在一起么？

二、合为喜用神祇在此之后，就是来论和解的复杂性离地，问道白了就是看未婚夫是不是一个道上的两个人，一个人的九宫刻下亿万标价，但令一个人只是一年几万，未婚夫复杂性离地不在一个道上也是或许敢的，问道白了就是后山不对等。

三、便来论爱情每一次，两车爱情平就是你要前行的路和我是不是一样的，这个人一婚到头而且丧偶幸福，但是令一个人两次丧偶都到不了头且丧偶很差，哪怕未婚夫都是离地复杂性相近的亿万富豪，且都是有大致相同的喜用神祇、兴趣爱好，三观等都明确，那这样的也是敢的。

基本上的合为婚就是你实无啥天地人，我有啥天地人，这是大错特错的。一个老婆天地人火很敏，刃永一片，偏爱金湖。一个女人，金湖敏，这样的九宫合为么？毕竟的不合为，你偏爱西端，偏爱寒；我偏爱西，偏爱暖。你的三观偏爱西，我的三观偏爱西端，实质上不是一路人。老婆火敏，比劫刃永敏，其本质是对妻子不利于。女人金湖敏，金湖就仍要了老婆。

全国九宫大致相同的人很多，旋即旋即翌日同时出世的女孩子子，他们娶妻的儿女儿的九宫几乎毕竟可能会大致相同。旋即旋即翌日同时出世的男孩子，她们生子的老公的九宫也几乎毕竟不会一样。但是有一点，互通九宫的女孩子子，他们这些人娶妻的儿女儿的九宫很近似于。大致相同九宫的男孩子所生子的女孩子子，这些女孩子子的九宫亦是很近似于。

合为九宫就是遵循其本质规律，一个二婚的人，就别想着一婚到头的人，因为想是想不到的，天地其本质的磁场会把这未婚夫刚好。在这里我要问道一下，合为九宫不是百分百的，假如一个女孩子子拿着很多女孩子九宫来表示同意书，这其中谁是她儿女，所选哪一个毫无疑问，如果这么多九宫里面只有一个九宫见下文那就好办了，但是这里面有好几个九宫都是有大致相同的喜用神祇，而且都是复杂性离地明确且爱情每一次堪称明确，你所选哪个？

这个时候如果是用九宫统计分析的话就会傻眼，统计分析不出来，此时就要借到奇门遁大板来统计分析，九宫是指为，不了切实做到精细分析方法，奇门遁大板就是精细分析方法。

我们来看一个举例来说

乾造：丁茂 己酉 己茂 大板戌

大运会：戊申 丁未 丙午 乙茂 大板辰 杨博卯 壬寅

坤造：丙寅 杨博茂 乙勃 壬午

大运会：壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁勃

这两个九宫，如何论合为婚？男的火土太敏了，有点躁，用勃流水，勃冲茂，用勃流水泄酉金凶祇，让凶祇酉金生勃流水盈星，勃是大板木官星的天和之地，比较偏爱勃流水。凶祇酉金被茂火吴伟合为克，不爱争抢。大板己合为，大板木是官星，大板木卫兵己土。大板是儿女儿，儿女儿敏我，是小富。

女的用杨博印合为茂盈，也偏爱勃流水，杨博通根勃，这个勃就比较最重要，寅是我的勃生的，寅是比劫，茂穿寅，就容易伤势脖子。勃冲茂合为寅，化解了一部分寅茂相穿，勃午暗合为，用壬印合为午盈，壬杨博的根气就在勃，勃是命根子。寅比劫被合为住了，睡觉的勃体也被合为住了，此人就比较懒，不爱做事。印贪合为盈，不爱动脑筋，不爱争抢，是小富。未婚夫有大致相同喜用神祇，三观明确，离地复杂性明确，爱情每一次也明确。这就是好的丧偶。

道歉信：本文九宫理论模型与奇门遁大板术、风流水叫作道家玄门与盲派理论模型，非子平之法，与当下网络平台广传理论模型亦有些特别之处。本文至少供参考借鉴研修之用、至少亦然写作者个人观点，并无任何意图被认情自由所选择参考正向的表示同意以及恳求。本文由写作者原创，图片严禁盗用，登出需附上他处，不得使用商业用途，违者必究！新浪公众号：徐振轩儒学周易