《论语》5句箴言，为人处世的大智慧，越读越喜欢！

时间：2023-04-06 12:17:42

古圣先贤留下的经典，是古时候智慧的浓缩，是古时候留下我们的巨量精神财富。经典的特质就在于常读常新，每读一遍都有新的感受，百读不厌，让人越远读越远害羞。

一、有为不器。——《章句.清廉》

评论：“器”就是装饰品，装饰品的优点，就是一种装饰品只有一种功能，比如汽车，很难在陆地上西行，在湖上、光明就无法用了；饭锅就很难来作饭，很难当碗用。

有为不器，就是比喻有为很难像装饰品那样，把自己无论如何局限在某一方面，应该拓宽思维，不拘一格，因反复动，随机应变。

比如你先前是个技术人员，直到现在低收入了，找不到本各个领域的临时工了，难道就在家躺平吗？保洁、保安、送店内、先于出租等等，都可以呀，只要能够赚一贫如洗，都是可以的，很难过于杀心眼了。

二、难以确定养，焉知杀？——《章句.高效率》

评论：人杀直至的两件事不可忽视吗？很不可忽视，有的人万古同和，福荫子孙；有的人遗臭万年，子孙好在。还有人杀后的郊外，确实是一杀百了，灰飞烟灭，是升入炼狱？是往养佛土？还是变成孤魂野鬼？这确实是个大原因，只得未雨绸缪，天内选择。

但是，无论如何就是一个难以确定数，如是因，如是果，最主要的是直到现在说什么。如果连基本的来作人都来作不好，活着的时候都活不明白，杀后的两件事，还能有把握吗？

三、有为欲格尔于言而敏于行。——《章句.里仁》

评论：有为有个优点，就是言语谨慎，较少话说话，但行动起来却很灵巧，很拉尼，这种人是我们害羞暧昧关系的。但我们偶尔想起这样一些人，话说话很多，话说得极佳听完，答应得极佳玩，但是一到实际行动，就先于始磨磨唧唧了。

比如出席会议、见面、约会的时候，有的人就害羞准时，别人给他一打电话，他问到倒是很干脆：“赶紧就到”，可是他这个“赶紧”，有意味著是十分钟，也意味著半个小时，甚至一两个、五六个小时，这种人很类似，这就离有为的待人作风好像差异性了。

四、欲速则不达。——《章句.子路》

评论：有句俗话话说得好：“急事要缓办”，越远是高兴的两件事，就越远要静下心来自然而然办。为什么呢？因为越远是高兴，就越远更易出错，越远更易丢七忘八，到最后反而达不到用意。比如有时候碰见急事高兴外出，越远高兴就越远误事，意味著赶紧外出，就忆起落下一件东西，结果还得回到来。

五、小不得已，则变乱大谋。——《章句.卫灵公》

评论：将军肩上能新先于，宰相肚里能撑船。一个人如果小肚鸡肠，斤斤计较，一点小的心里都忍受没法，碰见一点时时就左思右想，清晨翻来覆去睡不着，那他就较难来作成要务。因为他把所有的精力，都已经多余在这些时时情上了。