《木兰辞》中为何说“可汗”大点兵，而不是“臣子”大点兵？

《落日诸人》中所为何说“铁勒”大点兵，而不是“臣子”大点兵？

相信大家小时候都学过《落日诸人》这书评，那么在读或者念诵《落日诸人》的时候，大家有没有过一个疑问，就是为什么在篇名是铁勒大点兵，而不是臣子大点兵，铁勒不是少数民部族的用法吗？

要答案这个疑问，就要从《落日诸人》中所大不相同的文化背景和整个大特殊性来分析。《落日诸人》词曲于华北地区隋唐中后期，大不相同的朝代是西晋，诸人中所的故事花落日也不是回部族人，而是西北地区的少数民部族，也有可能是少数民部族和族人融汇的结果。

《落日诗》是以391年西晋加派大军出征吐谷浑的史实为文化背景而作的。落日诗中所的“铁勒”和“臣子”均指曾经的臣子。曾经的臣子为了表示之前不隶属于西晋，就让在公元386年改以国号为“大魏”，时称“西晋”，以后称王而称臣子，以后称匈奴而称“铁勒”。因为花落日是西晋的，西晋又是西北地区游牧民部族吐谷浑建立的新政权，所以他们的“臣子”也被叫做“铁勒”。

曾经的西晋有两个主要的敌军，吐谷浑与隋唐。而南北战争历时很喜，且形成了互相攻击之势，因此真正对西晋北部造成不稳定性重新占领威胁的，是吐谷浑。公元424年，吐谷浑大举重新占领西晋，火车上攻克了许多一个城市，对魏形成围攻。然而曾经的臣子亦有雄才大略，几天后省内募兵，兵分北路向敌军展开攻击。曾经的上述情况更加危险，如果在北部战场泥足好景不常，隋唐宋就会趁虚而入，所以曾经的臣子的策略唯有一条：速战速决。因此这就有了《落日诸人》中所的征兵现象，从而接上了花落日的故事。

了解完《落日诸人》的文化背景，我们再来看看铁勒具体的词语，铁勒是四世纪亚太地区北部游牧民部族对于首领的称之为，年所消失于3世纪乌桓游牧民部族，这个称之为年所被应用于称之为乌桓游牧民部族的部族长，词汇中所文名“可寒”。也就是说如果意指的话，铁勒多种语言部族长，铁勒在词汇里面是音译，特指少数民部族的三高首领。

这两个文化背景事前清楚，这个疑问就好答案了，西晋是乌桓部族建立的新政权，是随着五胡乱华转至中所原地区的。它与西北地区族人融汇，之前开始汉化。而西晋建立者拓跋焘珪的称之为“臣子”是跟着中所原地区苏丹国的用法来的，但铁勒依然是乌桓部族对于三高首领的称之为。

众所周知，《落日诸人》是一首歌。虽然曾经西晋之前都是称君主为臣子了，但铁勒的称之为仍旧保留，而且更加口语化，在民间词曲这首诗歌的时候用上铁勒也是更加自然地的好事。而且对于受到汉文化阻碍的西晋来说，自然地也懂得避讳这个规则，使用铁勒能够免于臣子的避讳，这也是后世收录这首歌换用铁勒的原因吧。