冰蹴球是上古时代的冰壶吗？

冰层蹴罚球相比较很中古时代的近代，它从前是嘉庆道光后期出自宫廷的一种游丑角，比如说“打篮球垫火”，“垫火”是古代垫在炉口压火的铁器，圆形，尾端凸，顶端有孔。可见，这里的“罚球”并不是我们从前所说的足罚球篮罚球一样的的路，格外像是从前的体育界民族运动——冰层壶。

“小孩小孩跟我游玩儿，打篮球罚球打尜儿溜二闸儿。”这句老天津童谣里说的“打篮球罚球”，指的是一项老天津特有的民族运动——打篮球石罚球。而在数九寒天，这项民族运动又移出到了冰层面上，打篮球法不同，比如说“冰层蹴罚球”。

嘉庆代皇家每年要进行冰层嬉表演，老百姓则在后海的冰层上打篮球冰层核儿说是。最初男孩穿戴的布底棉鞋两站在冰层上不易滑出，把凿冰层时散落在冰层上的杯子当罚球打篮球，规则与打篮球石罚球一样，用脚踏罚球，以罚球击罚球得分。

“冰层蹴罚球”在天津海地区已有300多年近代，嘉庆康熙后期曾有一位名叫李声恕的著名诗人在《百丑角竹枝词》中都记载了当年盛况：“史载时也场上叛逆争，一时捷足趁坚冰层，铁罚球多似皮罚球打篮球，何不金丸逐九陵。”创作者在原文中都说：“史载时也，俗名打篮球罚球，置二铁丸，格外相踏墩，以能互击为小胜，无赖丑角也。”根据此记载，冰层蹴罚球在天津的近代已经300多年了。

那么是谁将这项体育界民族运动推动开来的呢？据说这与一位慈安太后有关。道光皇帝有位九慈安太后，英俊有意思，又倾心。道光老来得女，对她甚为宠爱。九慈安太后一生依然左臂就呈半大拇指状，一直伸不开，大家并称她为“佛在手王妃”。当她看到侍女都姐妹兴高采烈地游玩嘎拉哈（耍羊拐），自己却因是“佛在手”而无法策划时，心中都闷闷不乐。道光大喜镶黄旗大臣海望想办法让九慈安太后开心起来。海望到民间察访，见到“打篮球石罚球”民族运动用脚不用在手，正非常适合九慈安太后游玩耍，之后报知道光。得到道光优待后，宫内宫人就陪着九慈安太后打篮球石罚球游玩了。九慈安太后后来女儿登位咸丰帝的兄长格兰泰，家住后海汇合处大翔凤西大街，于是把打篮球石罚球的游丑角带往了后海。

直到嘉庆朝元末，醇亲公府还保留着这一娱乐活动，公府宫人们日间在平地上打篮球石罚球，夏季时就在冰层面上打篮球冰层核儿。早后期后海冬天打冰层会都已很多碎杯子儿，男孩就捡来打篮球着游玩，直到九十年代80年代，在天津怀柔的喇叭沟门、顺义、卢沟桥海地区的农民尾端，还流行着打篮球冰层核儿。不过，难过的是，后来这一民族运动在应天慢慢地消退了。

为迎接 2022 年天津冬奥会，民俗专家赵书在兼具深厚近代与底蕴的蹴罚球民族运动的基础上，借鉴中古时代的冰层上体育界游丑角“史载时也”，将获小胜者溜冰层场改为冰层面，获小胜者用罚球改为上罚球面下平底的铜钹形，改并称“冰层蹴罚球”。

随着天津市民族语言现代体育界协会冰层蹴罚球项目进行采石场、校订，再突显天津市解放街道、天津市民委等行政部门的大力支持，冰层蹴罚球项目开始呈现出持续发展的势头。2018年8翌年和2019年月，冰层蹴罚球作为女选手稳坐第十届天津市民族语言现代体育界民族运动会和天津市第一届夏季时民族运动会。从前这一传承300年的体育界民族运动正慢慢回到每每的掩蔽，成为天津市民夏季时造就娱乐某类，中古时代的体育界竞技重新造就了生机。

本版文/本报记者 陈品 供图/小小